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红木家具产权证,个人财产权的重视与保护

个人财产权的确立和保护,被认为是人类文明的重要条件和标志,真正的道德和秩序是建立在对私有财产的尊重和保护的基础之上的。

文明社会的最重要的特征之一就是在“你的”(财产、权利、自由等)与“我的”(财产、权利、自由等)之间有一道明确的、由法律和习俗所规定的界限。取消了这条界限在很大程度上就等于取消了人类文明自身。

“哪里没有财产权,哪里就没有正义”,哈耶克认为这句话所反映的真理像欧几里得的几何定律一样颠扑不破。财产权受到同等的公平保护的程度越高,这个社会的文明程度就越高。

财产权是道德孵化器,它孵化出个人责任、正直、教养、思考与行动的自由。财产权制度的确立,是人类文明的合作方式的开始。财产权的确立和保障是先进文明的道德内核,只有野蛮时代的人才不知财产权为何物,因而也不会去尊重他人的财产权。在现代社会只有骗子、小偷、强盗、土匪、蟊贼才不尊重他人的财产权。

财产与财产权是文明社会的标志,衡量一个社会的文明程度是看其财产权得到保护的程度。如果未经同意就可以夺走别人的财产,这还有自由可言吗?

《中华人民共和国宪法》第十三条明确规定:“公民的合法的私有财产不受侵犯”,“国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权”;《民法通则》第七十五条明确规定:“公民的个人财产,包括公民的合法收入、房屋、储蓄、生活用品、文物、图书资料、林木、牲畜和法律允许公民所有的生产资料以及其他合法财产。公民的合法财产受法律保护,禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、破坏或者非法查封、扣押、冻结、没收。”《中华人民共和国物权法》第四条也明确规定:“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯。”

中国红木消费权益保障工程革新性地提出了红木家具“产权化”的理念,并通过质量可追溯、价值可评估等标准化的基础,将红木家具金融化付诸实施,其实质是消费升级、刺激消费政策的具体实施的样板工程,是有关产权制度改革保护居民财产的一项新的尝试,它的实施是有相关法律支撑的。

红木家具产权证是由中国红木消费权益保障工程(公众号:木指纹)提出并付诸实践的针对红木行业的质量可追溯体系,通过解决红木家具材质保真的问题和认证问题,将红木家具实物、系统、权属人、产权归属登记凭证进行了一一对应,使每一套有价值的红木家具有明确的权利人归属,有点像我们的房产证与车本,是流通与再流通(二手交易)、金融抵质押品、权属传承、价值认定等流程的基础媒介,是中国红木消费权益保障工程推行红木家具“产权化、金融化、投资化”的核心。

红木家具产权证代表着红木家具新时代的到来,不是赋予了红木家具新的价值,而是挖掘了它本身就具备的价值,并使该价值得以彰显。对于手里已经有红木家具的人群,不仅可以通过红木家具产权证确认自己是不是买了真品,也可以让红木家具的价值明确的体现出来,红木家具产权证带给我们的是:

1、一物一权唯一性证明;

2、检测及认证的凭证;

3、金融机构质押登记凭证;

4、流通转让登记凭证;

5、财富传承的凭证;

6、企业资产重构依据。

让红木家具这个硬货动起来,红木家具产权证是它的翅膀。通过产权认证体系,让红木家具不再仅仅是消费的家具,更是一个投资品。同时,它的“旧”不是损耗,反而是历史与价值的鉴证。红木企业,更应该让消费者知道,他所购买的,不是五年后要更新的物品,而是一件可以传承百年、能升值和可变现的“资产”。

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